就像母親若何的愛惜你
佛菩薩幫你換了水
心改變了
不如改變本身的心
你感覺很惆怅
當你初步認識"集"是"苦"的因
1.家人生病ㄌ 想抄經文迴向給他 該抄那部經文ㄋ?
對照有關的是十惡業裡的"偷竊"
謂於日夜，常念、思維、視察善法，令諸善法念念增進，
多麽為十？謂能永離殺生、
此法即是十善業道。懷忍行慈，世世無怨，中間恬然，
(本身志心歸依佛、法、僧...又不如不做十惡業,守五戒)
偷竊、邪行、妄言、兩舌、惡口、綺語、貪欲、瞋恚、邪見。你有養過魚嗎
這都是有緣由的
實際上是上輩子或這輩子犯的惡業
這只是要提示佛陀教育的門生
盡形不殺生、不偷竊、不婬欲、不妄言、不喝酒，
皆依此法以為底子而得成績，故名善法。欲離偷竊,當行布施
有的是共業的關係
關於錢財的
抄寫成心義...有效...有輔助...這是真的
今天不勉力,明天勉力找工作
第一種情形(現世報)
過沒幾天水就髒了
進展你能離苦得樂
布施十方，雖有大福，福不如忍。(想一想布施的最高條理是迴向給"眾生")
祂其實是不進展你一向輪迴...一向疾苦
2.若是寵物ㄉ話 是不是也合用??
認識且實踐"八正道"...走向"涅槃"
這個例子...
昨晚熬夜,隔天精力欠好
細心想一想 四聖諦: 苦 集 滅 道
就是與其求佛菩薩改變你的生涯狀態和情況
常念、思維、視察善法，令諸善法念念增長，
所得果報勝前果報。
可是...過沒幾天又髒了
然則...如許子只是解決"短暫的疾苦"
3.一向存不到錢 只要有錢進帳就必然會産生要花錢ㄉ事情(如住院.疾病.車子故障...)有經文可減輕這類狀態ㄇ???
地藏三經
施四方一切僧精舍不如盡形志心歸依佛、法、僧，盡形志心歸依佛、法、僧不如盡形不殺生、不偷竊、不婬欲、不妄言、不喝酒，
我也碰到過啊(車壞掉,被拖吊,被敲玻璃)
)
不容毫分不善間雜。「龍王！當知菩薩有一法，
(想一想布施世間所有僧不如本身志心歸依佛、法、僧)
欲治偷竊,先離偷竊
角色交換一下(你是佛...眾生是你養的魚)
你細心想一想,親人的關係,就可以體會到因果的事理
一向漏財...你會感覺很苦
比情況改變還主要
我不建議以這初心(找菩薩協助消災)的方式
世無所怙，唯忍可恃。終無迫害。謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無尚菩提，
............羅云忍辱經
(所以...念誦或抄寫經籍...最好迴向給眾生)
不就共財不安閑.王賊水火敗家子
不若有人於十方世界，
您
佛菩薩會視你如子的匡助你
第二種狀況(上輩子做的)
舉例來講
所以...多思惟 懺悔 行六度 提拔四無量心 便可
財帛這也沒什麼阿
.................十善業道經
多麽為一？謂於日夜，
能斷一切諸惡道苦。...................佛說長者施報經
懺.布施.忍辱
我覺得最貼切的就是身旁的親人
佛陀教育特別很是科學
多麽為一？
(當知菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。眾生皆適用
遍一切處行大慈心饒益眾生，離諸劃分心無相故，
行布施
欲積資財,當治偷竊
就會想進一步
善法美滿，常得親近諸佛、菩薩及餘聖眾。言善法者，
是即能令諸惡永斷、
不容毫分不善間雜。
本文引用自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140502000010KK05175
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